но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа
Ты видишь, что это говорится не о кающихся, но о тех, кто не только сами пребывают в грехе, но и не перестают нас искушать. И их должно оставить, даже если они любимы нами; даже если они нам полезны, мы должны отказаться от них.
Послания.
но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа
См. Толкование на Втор. 13:5